LA APERTURA DEL PSICOANÁLISIS A LA REALIDAD SOCIAL Y PERSONAL DE LOS HOMBRES Y DE LAS MUJERES. Joan Coderch de Sans 

Resumen:

Como consecuencia del formidable avance del paradigma relacional en el campo del psicoanálisis a partir de la última década del pasado siglo, se impone la convicción -fundamentada tanto en la experiencia clínica como en las aportaciones empíricamente comprobadas de la biología y las ciencias neurológicas- de que la mente humana se construye a través de la interacción del bebé con la madre y con aquellos que constituyen la matriz socio/relacional en la cual nace y evoluciona. A partir de esta perspectiva, el pensamiento psicoanalítico se despliega en dos direcciones. Por un lado, surge el interés por el estudio y la comprensión de la sociedad de la cual el mismo psicoanálisis forma parte y en el seno de la cual crece y se desarrolla o declina y cae. Por otro, en la práctica clínica del psicoanálisis se impone la imperiosa necesidad de dejar de centrar la atención del analista exclusivamente en la situación analítica y la transferencia para dirigir la mirada también hacia la vida cotidiana de los pacientes, tanto en la dimensión social como en la interpersonal, en la que se repiten los patrones procedimentalmente organizados de respuesta a las situaciones que surgen en el análisis y en la realidad externa. Cuando estos patrones son perturbadores y desadaptados como resultado de las inadecuadas relaciones emocionales en la infancia del sujeto, pueden ser modificados gracias a la sintonización psicobiológica paciente-analista que tiene lugar en la interacción entre ambos.

Abstract:

As a result of the formidable progress or the relational paradigm in the field of psychoanalysis that has been taking place from the last decade of the former century, it must be accepted -an acceptance based as much on clinical experience as on empirically proved contributions from biology and neurological sciences- that human mind is formed through interaction of the new-born with the mother and with those that form the socio-relational matrix in which the child is born and evolves. From this perspective on, the psychoanalytical thought is deployed into two directions. On the one side, there is an upsurge in the interest for studying and understanding of the society of which psychoanalysis itself is a part and inside which it grows and develops or it declines and falls. On the other side, in the practice of psychoanalysis it gets absolutely essential to stop centering the analyst’s attention exclusively on the analytical situation and transference in order to behold also the patient’s daily life, both in the social and in the interpersonal dimensions, in which standards procedimentally organized for answering at situations that appear during analysis and in external reality are often repeated. When these standards turn up to be disturbing and maladapted as a result of the inadequate emotional relationships during the patient’s childhood they can be modified thanks to a psychobiological tuning patient-analyst that takes place in the interaction between both.

Referencia: