¿Qué es una emoción? Teoría Relacional de las emociones. Carlos Rodríguez Sutil. 

Resumen:

Cuando se piensa que las emociones se localizan en la persona – su cuerpo o su mente – se llega a la conclusión de que la forma de analizarlas es fisiológica o cognitiva, o ambas, y que son algo privado, como expresión de una sensación o sentimiento internos. El presente artículo defiende que, si bien las emociones suponen procesamiento cognitivo y respuestas fisiológicas, el factor organizador principal procede del medio cultural. Frente a los psicólogos cognitivos para quienes las emociones parten de una evaluación cognitiva, se defiende la idea de que la cognición (la razón) sólo ocupa un modesto papel frente a emociones y pasiones. Los estados afectivos traumáticos sólo pueden ser comprendidos en términos de los sistemas relacionales en los que se producen. El pensamiento existencialista considera que la muerte es una posibilidad esencial, constitutiva de nuestra propia existencia cotidiana. Pero la auténtica explicación relacional es que el temor ante la muerte esconde en realidad la angustia ante la soledad, que sería la forma adulta de la angustia ante el abandono del infante y el reverso de la tendencia del apego.

Abstract:

When we take emotions as a process pertaining mainly or exclusively to the person – her body and her mind – it is easy to reach the conclusion that the proper way to study them is through physiology or cognition, or both, and additionally that emotions are something private to the person, something that reveals an internal sensation or feeling. In this paper I suggest that, although there are cognitive processing and physiological phenomena involved in every emotion, their main organizing factors comes from the cultural environment. Despite the fact that cognitive psychologists argue that emotions are originated on a cognitive appraisal, I advocate the idea that cognition (reason) plays only a secondary role in connection to emotion and passion. Traumatic affective states must be comprehended in terms of the relational systems where they take place. Existential philosophy considers death is an essential possibility, embedded in our daily life. But the real relational explanation of the death anxiety is that this feeling hides a loneliness anxiety, this anxiety is the adult version of the infant separation anxiety, and the reverse side of the attachment need.

Referencia: